ฐานที่ ๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 21

ฐานทึ่ 7 ทางสู่oayตนพระนิพพาน สำคัญยิ่งไปกว่านั้นฐานที่ 7 ยังเป็นจุดเริ่มต้นไปสู่อตน นิพพาน ถ้าไม่ต้องการมาเกิดอีก แต่ต้องเดินตรงข้ามกัน คือ เข้ากลางดิ่งเข้าไปสู่ภายในเรือย ๆ โดยมีจุดเริ่มต้นตรงฐาน

ฐานที่ 7 เป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญสำหรับการเข้าสู่พระนิพพาน หากไม่ต้องการเกิดใหม่ เราต้องดิ่งเข้าไปภายในจากฐานที่ 7 เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ ความผูกพันจากทรัพย์และชีวิตจะต้องถูกคลายลง ใจจะหยุดนิ่

ฎิริ ยามะ คงเหลือเพียงแค่หลักฐานบางส่วนที่คนสมัยโบราณได้บันทึกไว้ในคัมภีร์เหล่านั้นเท่านั้น 5. สรุปการวิเคราะห์ การศึกษาครั้งนี้ เป็นการศึกษาหลักฐานธรรรมชาติ หรือการปฏิบัติธรรมที่มีผลคล้ายคลึงกับวิช

การศึกษานี้รวบรวมหลักฐานธรรมชาติและการปฏิบัติธรรมที่แสดงถึงความคล้ายคลึงกับวิชาชรรมชาติ โดยการศึกษาเน้นที่คัมภีร์ใบลานภาษาเขมร บางฉบับมีเนื้อหาสอดคล้องกับวิชาชรรมชาติ ซึ่งรวมถึงการเห็นแสงสว่างและการทำ

1. บางคนรู้ว่านั่งสมาธิแล้วดี จึงตั้งใจมากเกินไป ทำให้ไม่สบาย เป็นการบังคับใจ 2. บางคนคุ้นเคยกับการเอาลูกนัยน์ตากดลงไปดูในท้อง เพราะว่ารักษากฎเกณฑ์มากเกินไปว่า ฐานที่ 7 อยู่กลางท้อง จึงต้องทำอย่างนี้

บทความนี้นำเสนอปัญหาความเครียดในการนั่งสมาธิซึ่งมักเกิดจากความพยายามมากเกินไป ทำให้เกิดอาการตึงเครียดในร่างกาย เช่น การบังคับใจเพื่อให้เกิดนิมิตหรือภาพที่ต้องการ พร้อมชี้แนะแนวทางการปฏิบัติอย่างมีสติ

แนวคิด 1. การฟังธรรม มีความสำคัญต่อการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของมนุษย์ เพราะการฟังสิ่งที่ เป็นธรรมะย่อมสามารถยกระดับจิตใจของมนุษย์ได้สูงสุด จนกระทั่งบรรลุมรรคผล นิพพาน แต่การฟังธรรมจนบรรลุมรรคผลนิพพานเช่

การฟังธรรมเป็นเครื่องมือสำคัญในการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตและยกระดับจิตใจสู่มรรคผลนิพพาน แม้ว่าจะเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้ยาก แต่สามารถเกิดขึ้นได้หากมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและปัจจัยที่เอื้ออำนวย เช่น ผู้แสดงธร

และเมื่อใจหยุดเข้ากลางต่อไป ก็จะเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด เมื่อเอาใจหยุดเข้ากลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียดขนาดเท่าฟองไข่แดงของไก่ จนเกิดดวงปฐมมรรคของกายมนุษย์ละเอียด เข้า กลางต่อไป ก็จะเข้าถึง

ในบทนี้อธิบายการเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียดและกายทิพย์ โดยเริ่มจากการหยุดใจที่กลางดวงธรรม จนมีการสร้างดวงปฐมมรรคของกายละเอียดขนาดเท่าฟองไข่แดง การปฏิบัติต่อไปจะนำไปสู่การเข้าถึงฌานต่าง ๆ ประกอบไปด้วยฌาน 1

วิธีเข้าถึง แหล่งความสุขภายในอย่างง่ายๆ นั่งขัดสมาธิโดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นิ้วชี้ของมือข้าง ขวาจรดนิ้วหัวแม่มือข้างซ้าย วางไว้บนหน้าตักพอสบายๆ หลับตาเบาๆ ค่อนลูก พอสบายๆ คล้ายกับตอนที่

การนั่งขัดสมาธิ ที่มีการฝึกเบาๆ ด้วยการผ่อนคลายกล้ามเนื้อ และทำใจให้แช่มชื่น เป็นวิธีที่ง่ายในการเข้าถึงความสุขภายใน จากการตำแหน่งมือและขาให้ถูกต้องและโฟกัสไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อสร้างสมาธิ กา

แล้วตั้งใจมั่น วางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจ ว่า กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบสบายอย่างยิ่ง๙. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่ากะตา ดำใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใ

การทำสมาธิเริ่มต้นด้วยความตั้งใจมั่น สร้างอารมณ์ที่ผ่อนคลาย ระบุให้นึกถึงนิมิตดวงแก้วกลมใสเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบที่ศูนย์กลางกาย โดยใช้พุทธสติในการขับเคลื่อนความสนใจไปที่นิมิตอย่างค่อยเป็นค่อยไป หากนิมิตห

ธรร อย่าให้เกิดอาการน้อยใจ ៤៦០ หนทางแห่งการสร้างบารมีเป็นเส้นทางที่ยาวไกล จะต้อง อาศัยความมุ่งมั่นและไม่ประมาท จึงจะสามารถสร้างบารมีได้ ตลอดรอดฝั่ง และย่นหนทางในสังสารวัฏให้สั้นเข้ามาได้ หาก เป็นผู้ปร

หนทางแห่งการสร้างบารมีนั้นเต็มไปด้วยความยาวนาน ต้องอาศัยความมุ่งมั่นและความระมัดระวัง ข้อความนี้เน้นว่าการประมาทจะยืดเวลาการเวียนว่ายตายเกิดออกไป พระบรมศาสดาได้สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการทำภาวนาเพื่อ

ธรรมะเพื่อประชาll พระภัททิยเถระ พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งการปฏิบัติ พุทธ ศาสนิกชนที่ดีควรตั้งใจศึกษาและปฏิบัติตามคําสอนของ พระบรมศาสดา เพื่อให้เข้าถึงแก่นแท้ของชีวิต ให้บรรลุเป้าหมาย สูงสุดคือ บรรลุมร

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' โดยพระภัททิยเถระ กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงแก่นแท้ของชีวิต และบรรลุเป้าหมายทางจิตใจที่สูงสุดคือ นิพพาน ผ่านการศึกษาและปฏิบัติตามคำสอนของพระบรมศาสดา โดยเน้นถึงความสำคั

ธรร ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ๕๒ จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย เส้นด้ายทั้ง ๒ ตัดกันเป็นกากบาท จุดตัดเล็กเท่ากับปลายเข็ม จุดนี้เรียกว่าฐานที่ 5 ยกถอยหลังขึ้นมา ๒ นิ้วมือ คือ เอานิ้วชี้มือและนิ้วกลา

เนื้อหาพรรณนาถึงการหยุดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดกึ่งกลางของกาย ที่จะช่วยให้เรามีจิตใจที่สงบและบริสุทธิ์ โดยการใช้การภาวนาบริกรรมและระลึกถึงความดีที่เราเคยทำ เพื่อสร้างความสุขและความเบิกบานในใจ โดยมีก

ธรรมะเพื่อประชาช กรรมเก่าเฝ้าติดตาม ๔๐๓ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นศูนย์รวมแห่งความสุขและ ความสําเร็จ และเป็นทางรอดทางหลุดพ้นจากภัยในวัฏสงสาร ฉะนั้นเมื่อเรารู้ว่าศูนย์กลางกายนี้ มีความสำคัญต่อเรามาก เพี

ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นที่รวมแห่งความสุขและความสำเร็จ เป็นหนทางหลุดพ้นจากภัยในวัฏสงสาร การให้ความสำคัญกับศูนย์กลางกายและทำสมาธิจะนำไปสู่องค์พระภายในและการสมปรารถนา การทำกรรมดีช่วยให้เรามีความสุขในกา

Bsu: sill กรรม ของการตัดสินไม่ยุติธรรม ៥២៨ บนเส้นทางการดำเนินชีวิต ไม่มีใครลิขิตให้เราได้ นอกจาก เราจะเป็นผู้ลิขิตเอง ในเมื่อเรามีโอกาสที่จะเลือกเส้นทางชีวิต ของตนเอง เราก็ควรจะเลือกเส้นทางที่ดีที่สุด

ในชีวิตเราเป็นผู้กำหนดเส้นทางและทำให้เกิดความสุขหรือทุกข์ได้ ที่ใจเป็นหัวใจสำคัญในการทำกรรมดี การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ช่วยในการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ทำให้เกิดพลังแห่งความบริสุทธิ์ ไม่เพียงแ

มันมหัศจรรย์มากเลย) ตอนนี้ผมรู้แล้วว่า ฐานที่ ๗ เป็น สิ่งสำคัญที่สุดในชีวิตของเรา (ถูกต้องจะ เพราะนี่คือทาง สายกลางที่ทําให้เราได้พบกับหนทางพระนิพพานที่แสน ประเสริฐ) หลวงพ่อครับ ตอนนี้ผมมีความตั้งใจที

การบวชเป็นการตั้งใจเพื่อสนับสนุนพระพุทธศาสนา และฐานที่ ๗ ถือเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงพระนิพพาน หลวงพ่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการช่วยกันพัฒนาวัดร้างให้เป็นวัดรุ่ง โดยการเลือกวัดตามเกรดที่เหมาะสม ทำให

เพราะฉะนั้น การที่เราปฏิบัติธรรม ถือเป็นการให้ โอกาสกับตัวเองที่จะนำใจกลับมาหยุดนิ่งภายใน ซึ่งเป็น ตำแหน่งที่สำคัญสำหรับชีวิต เป็นตำแหน่งเดียวที่จะเข้าถึง พระรัตนตรัยภายใน เพราะท่านสิงสถิตอยู่ที่ศูนย์

การปฏิบัติธรรมช่วยให้เรามีโอกาสนำใจกลับมาหยุดนิ่งภายใน ซึ่งเป็นตำแหน่งที่สำคัญเล็งไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ที่เป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าถึงพระรัตนตรัยและอายตนนิพพาน. การหยุดใจก่อให้เกิดการตั้งสติและเข

เดียวกัน ช่อง ๓๒ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เหนือสะดือ ๒ นิ้วมือ เดียวกันคิดเหมือนกัน พูดเหมือนกัน ทำเหมือนกัน ต่อไปก็จะได้เวลาธรรมกายคือ ทั่วโลกนั่งธรรมะตลอด ๒๕ น. เมื่อซิกโลกหนึ่งส่วน อีกซิกโลกหนึ่งกำลัง

เนื้อหาพูดถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและคุ้มค่า โดยมีการทำสมาธิและการลงทุนเป็นเครื่องมือสำคัญในการสร้างความสุขในชีวิต ผู้ที่มีบุญควรแสดงความมีน้ำใจในการให้ เพื่อให้ชีวิตมีค่า นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการ

ธรร คนโง่ได้ยศก็ไม่เกิดประโยชน์ ២៩៦ จุดมุ่งหมายของการเกิดมาเป็นมนุษย์คือการไปสู่อายตน นิพพาน การจะทำให้ได้เช่นนั้น ใจต้องสะอาดบริสุทธิ์ ต้องหลุด พ้นจากกิเลสอาสวะทั้งปวง ที่คอยบังคับบัญชาให้เราเวียนว่า

เนื้อหาเกี่ยวกับการมุ่งสู่การเกิดมาเป็นมนุษย์เพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งต้องการใจที่บริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ด้วยการสร้างความมั่นคงผ่านการทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างสม่ำเสมอ หากทำให้ใจคุ้นเ

เพราะฉะนั้น การที่เราปฏิบัติธรรม ถือเป็นการให้ โอกาสกับตัวเองที่จะนำใจกลับมาหยุดนิ่งภายใน ซึ่งเป็น ตำแหน่งที่สำคัญสำหรับชีวิต เป็นตำแหน่งเดียวที่จะเข้าถึง พระรัตนตรัยภายใน เพราะท่านสิงสถิตอยู่ที่ศูนย์

การปฏิบัติธรรมเป็นแนวทางที่จะนำจิตใจกลับมาหยุดนิ่งภายใน ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญในการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน และเป็นที่หยุดของการเกิดดับ การกลับสู่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นขั้นตอนสำคัญในการเดินทางไ

Bsumaประช ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ๕๐ เป็นเบื้องต้น เป็นที่ตั้ง เป็นบ่อเกิดแห่งคุณความดีทั้งหลาย และ เป็นประธานแห่งธรรมทั้งปวง ถ้าศีลของเราบริสุทธิ์ จะเป็นเหตุ ให้สมาธิตั้งมั่น เมื่อสมาธิตั้ง

บทความนี้เสนอแนวทางในการปฏิบัติธรรมผ่านหลักไตรสิกขา ได้แก่ ศีล สมาธิ และปัญญา โดยเน้นความสำคัญของการมีศีลบริสุทธิ์ ที่นำไปสู่การตั้งมั่นของสมาธิ และการเกิดปัญญา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเกิดความรู้เห็นตามค

ธรร ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ៤៨ เมื่อถึงวันพระ เราควรรู้จักชำระกาย วาจา ใจ ของเรา ให้สะอาดบริสุทธิ์ ด้วยการทำทาน รักษาศีล เจริญสมาธิภาวนา เช่นบรรพบุรุษ ปู่ ย่า ตา ยายของเราได้ปฏิบัติสืบต่อกัน

ในวันพระ การชำระกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญ ที่ช่วยให้เรามีความขาวสะอาดทั้งภายในและภายนอก โดยการทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งเป็นประเพณีที่สืบต่อมาจากบรรพบุรุษ เพื่อระลึกถึงคุณของพระ

ธรรมะเพื่อประชาช ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ៤៩ ตั้งมั่นเป็นสัมมาสติ เป็นมหาสติ เพลารถจึงเป็นเหมือนสติที่จะ หมุนไปในทางที่ชอบ สู่ทางสายกลาง ทางแห่งความบริสุทธิ์ หมดจด จิตเข้าไปสู่แหล่งแห่งความสุ

ในฐานที่ ๗ นี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาสติในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุขที่ไม่มีประมาณ โดยการจัดการกับกิเลสและอาสวะต่างๆ ให้หมดสิ้น ในการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางที่สำคัญ คือการ